（法研通讯社 文/ 陈楠 图/高雪男） 2010年6月18日晚19时，中央民族大学关凯教授做客燕山大讲堂，为同学们带来了题为“当代中国社会的民族想象”的主题讲座。讲座在我校学院路校区图书馆学术报告厅举行。

    关凯的讲座的核心主题是“民族”的概念从何而来，它究竟是客观存在还是主观想象的结果。围绕着这一主题，他从四个层面展开演讲。

    首先，他通过三个现实例证引出民族概念建构的三种方式：自下而上，由民间认同逐渐过渡到为官方承认；自上而下，由官方建构一套有关民族的知识系统，通过各种途径传达给个人；精英主义的建构方式，民间和官方共同努力，塑造民族的祖先或精英，以建立和巩固民族意识。

    接下来，他引述民族概念建构的两大经典理论——原生论和建构论——来剖析当代民族概念的内涵和识别系统。指出当代的民族概念既是客观历史发展的结果，也是个人主观认同的结果，并且，主观的认同已经变得越来越具有决定性。

    随后，关凯梳理了民族概念在中国的兴起与演进，特别总结了新中国建立后的民族政策，以及上世纪八十年代末以来中国个人主义取代民族主义的社会转型趋势。指出了这一趋势中蕴藏的机遇和挑战。

    最后，关凯总结了他的演讲，他认为对于“民族”概念的建构而言，无论哪一种方式都是有价值的，同时也都是不完整的。正是各种方式密切联系，相互作用，才使得人们对于“民族”的想象处于动态之中。他呼吁人们对“民族”知识的建构保持一种开放性的态度，以期能找到一条途径去缓解现存的民族冲突。

    在提问环节，听众们热情回应关凯的演讲，从多个角度提出问题，关凯一一耐心作答，显示了深厚的理论功底。

    讲座在热烈的气氛中圆满结束。本讲座由william威廉亚洲官方和腾讯公益慈善基金会主办，腾讯网承办，william威廉亚洲官方研究生会协办。

嘉宾简介：
    关凯 男，满族。1990年毕业于北京大学外语系，获文学学士学位（法国语言文学）；2002年毕业于北京大学社会学系，获硕士学位；2006年获香港科技大学哲学硕士学位，同年起在中央民族大学民族学与社会学学院攻读博士研究生。2007年，由国家民委民族问题研究中心调入民族学与社会学学院任教。研究领域为族群政治、民族区域自治、民族社会学。代表作有《族群政治》、“多元文化主义与民族区域自治-民族政策国际经验分析”、“现代化与少数民族的文化变迁”、 “民族关系的社会整合与民族政策的类型”等。主要讲授政治社会学、中国社会研究、民族与社会问题、社会科学研究方法、理论范式与定性研究等课程。